關恩主名羽，字雲長，本字長生，河東解州人（今山西運城解州鎮）。東漢桓帝延熹三年（１６０年）農曆六月廿四日誕辰，為三國時期蜀國大將，為人武勇絕倫，博學多能，精研＜＜易傳＞＞與＜＜左氏春秋＞＞。十六歲與劉備、張飛義結金蘭於桃園，劉備居長，張飛最幼，關羽居中，三人誓曰：「不求同年同月同日生，但求同年同月同日死」，同以興國福民為職志。漢靈帝末年，黃巾賊起，獻帝時，袁紹、董卓各自為政，曹錕擁兵自大，挾天子以令諸侯，漢室垂危。關羽扶佐劉備，定西蜀，又督荊州，大破曹軍，忠義大節為後世崇仰。建安二十四年（一說建安十四年）八月和吳、魏交戰時，不幸遭受突擊，於十二月不屈而亡，享年六十八歲。關羽一生堅守仁、義、禮、智、信之節操，而其忠義精神更是永垂青史，足示千秋，因此持節就義後，民間即廣為立廟奉祀。。
關聖帝君為三教所共尊，儒教奉為五文昌之一，又尊為「文衡聖帝」、「山西夫子」；道教奉為「協天大帝」、「伏魔大帝」、「翊漢天尊」；因顯聖玉泉山，在佛教又尊為「蓋天古佛」。 關聖帝君的尊號，係來自於明萬曆四十二年（１６１４年）因宮中伏魔，敕封為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」。
民關祭祀關羽，經過一千七百多年的演變，關公早已脫離＜三國演義＞裡的關羽，而升格為具有多元化之神明：
（一） 習武者奉為武聖
（二） 讀書人視為文教之神，與文昌、朱衣、魁星、呂仙
合稱為「五文昌帝君」
（三） 商人視為保佑人們發財之武財神
（四） 佛教認為關公之正氣足以護法，特奉為護神，列為
「伽藍護法」
一般廟宇或民眾供奉的關公神像為坐看春秋，而警界或習武者所供奉的關公神像為手拿關刀或騎馬。關帝廟在台灣宗教界地位崇高，民間慣以文、武廟並稱，因此，關公不僅是民間信仰的寄託，更是中國忠義精神的武人代表。關聖帝君一生坦蕩磊落，進退有據，而貼心細膩地兼顧到了人情事理。在此是非紛擾不明的社會中，其為所當為的浩然大義，正是我輩門下生理應效法學習的。
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